Pour des millions d'orthodoxes russes, ce sera la fin de 80 ans de séparation entre Eglise de Russie et Eglise de l'étranger.
La réunion du Synode qui se tient sous la présidence de son Eminence le Métropolite Laure a rassemblé les archevêques Marc de Berlin et de l'Allemagne, Illarion de Sydney et d'Australie-Nouvelle-Zélande, Cyrille de San Francisco et des Etats de l'Ouest des Etats-Unis, les évêques Evtikhi d'Ichim et de Sibérie, Michel de Genève et de l'Europe occidentale, Gabriel de Manhattan, Agapit de Stuttgart et Pierre de Cleveland.
"Outre les affaires courantes, le Synode épiscopal examinera les propositions communes des commissions ecclésiastiques sur la date, le lieu et l'organisation de la restauration de la communion eucharistique des deux parties de l'Eglise orthodoxe russe formulées lors de la réunion commune des commissions qui s'est tenue du 24 au 26 octobre à Cologne", a fait savoir l'EORHF.
Selon l'Acte de communion canonique formulé à Cologne, l'EORHF "demeure une partie auto-administrée inaliénable de l'Eglise locale orthodoxe russe". L'Eglise orthodoxe russe hors-frontières garde son autonomie en ce qui concerne les questions relatives à la pastorale, l'enseignement, l'administration, les biens matériels, l'immobilier, les affaires civiles, tout en étant en même temps en union canonique avec la plénitude de l'Eglise orthodoxe russe, lit-on dans le document.
Cependant, l'instance suprême du pouvoir ecclésiastique de l'Eglise orthodoxe russe hors-frontière devient le Synode local et épiscopal de l'Eglise orthodoxe russe.
La séparation des deux Eglises eut lieu dans les années vingt du XXe siècle à la suite de la révolution et de l'établissement en Russie du pouvoir soviétique.
